LovesTheTeam.com

Exkomunikácia (exkomunikácia) môže byť podmienenározdelené do dvoch kategórií: dočasný zákaz účasti v cirkevných sviatostí a Rady vyhlásil exkomunikáciu (anatéma), keď človek nemá právo na účasť vo sviatostiach, modlitbou a zbavený spoločenstvo s veriacimi. Anathema možné odstrániť iba biskup, ktorý má príslušné povolenia. Cirkevná exkomunikácia je vystavená obyčajným veriacim a služobníkom cirkevné, Každá denominácia mala svoje vlastné dôvodyexkomunikácie, ale medzi hlavné možno nazvať nevhodné činov: krádež, smilstvo, cudzoložstvo, prijíma alebo poskytnutie úplatku pre vymenovanie do funkcie kostola, porušenie pravidiel cirkevné, atď. Anatémy boli podrobené jednotlivcom kvôli apostazii a kacírstvu. V prípade odpadnutia je celková odmietnutie viery zo strany človeka samotného, ​​v kacírstvo volal čiastočné odmietnutie princípov kostola jednotlivca alebo iným spracovaním ich náboženské výučby. Ale v každom prípade to bolo vždy považované za hriech. V Rusku, popretie viery bol prirovnávaný k náboženskému porušeniu a je možné uložiť trest odňatia slobody (nútených prác, väzenie alebo odkaz). Len Anathema exponované zradcovia vlasti. Napríklad Stepan Razin, Emelyan Pugachev, Hetman Mazepa a ďalšie. Vzhľadom k tomu, svetská moc bolo chrániť nielen ríši, ale aj samotný kostol, takže žiadny trestný čin proti štátu bol zamenený s anti-administratívnych činností, a bol potrestaný koncilovej cirkevné odsúdenie anafematstvovanie.Esli Ruskej pravoslávna cirkev nie je zapojený do násilnej vykorenenie kacírstva, katolícka cirkev v stredoveku preslávili pálenie kacírov v stávke. V Európe, ako je trest utrpel ľuďmi, dali pochybnosti o správnosti náboženských učení (v prípade Giordano Bruno), alebo obvineniami z čarodejníctva. Stojí za zmienku, v čase, keď každá osoba anonymné udania, by mohli byť postavení pred súd, a inkvizície byť odsúdený na trest smrti obesením alebo spálenie v kostre.No žiadny kajúceho hriešnika vždy nárok na odpustenie hriechov, a vrátiť sa do Cirkvi. Koniec koncov, hriešnik je vystavený exkomunikácii cirkevné nie pre samotný hriech ako taký, ale pre neochotu pokánia a opravu.