Tip 1: Čo je objektívny idealizmus
Tip 1: Čo je objektívny idealizmus
Idealizmus - jeden z smerov vo vývojifilozofické myslenie. Tento prúd nebol pôvodne homogénny. V priebehu formovania filozofických názorov sa vytvorili dve nezávislé vetvy - subjektívny a objektívny idealizmus. Prvým z nich boli ľudské pocity v popredí a vyhlásil ich za zdroj skutočnosti. A predstavitelia objektívneho idealizmu považovali za primárny princíp celého božského princípu, ducha alebo svetového vedomia.
Východ objektívneho idealizmu
Zástupcovia rôznych škôl objektívneho idealismupoukázal na rôzne príčiny vzniku a vývoja reality. Náboženskí filozofi umiestnení do stredu Božieho sveta alebo Božieho princípu. Iní myslitelia nazývali hlavnú príčinu svetovej vôle. Nemecký filozof Hegel, najviac konzistentné a plne rozvinutý jeho teórie idealizmu, veril, že základným princípom reality - absolútna duh.Nachalo objektívny idealizmus bol položený grécky filozof Pytagoras a Plato. Oni a ich priami nasledovníci nepopieral existenciu hmotného sveta, ale verím, že to je v súlade so zásadami a zákony v ideálnom svete. Materiálna a objektívna realita bola vyhlásená za odraz procesov, ktoré sa odohrali v celosvetovej ríši ideálu. Veľa rôznych vecí vzniklo od ideálneho začiatku, myslelo si Plato. Objekty a telesné formy sú prechodné, vznikajú a zahynú. Konštantná zostáva len nápad, večný a neizmennaya.Predstavlen objektívne idealizmus a náboženské a filozofické pohľady na starovekým Indom. Východní filozofi považovali za záležitosť iba závoj, pod ktorým je skrytý božský princíp. Tieto názory sa odrážajú v jasnej a nápaditej podobe v náboženských knihách Indov, najmä v Upanišade.Ďalší vývoj objektívneho idealismu
Významne neskôr, pojem cieľaidealizmus vytvorili európski filozofi Leibniz, Schelling a Hegel. Najmä Schelling vo svojej práci spolieha na údajoch z prírodných vied, s ohľadom na prebiehajúce procesy vo svete v priebehu času. Ale je zástancom objektívneho idealizmu, filozofia inklinuje zduchovnit celú materiyu.Veliky nemecký filozof Hegel urobil najviac významný prínos nielen k rozvoju idealizmu, ale aj pri tvorbe dialektickej metódy. Hegel si uvedomiť, že absolútna duch, filozof, ktorý dal na mieste Boha, je primárna vo vzťahu k tejto záležitosti. Hmota mysliteľ vedľajšej úlohe, podriadiť jeho ideálnymi bytiya.Naibolee jasne poloha objektívneho idealizmu sa odráža v spisoch Hegel je "filozofia prírody" a "Veda logiky". Absolútna duch mysliteľ poskytuje všetky atribúty božstva, dávať to ako nekonečný majetok rozvoja. Popisujúci zákony duchu Hegel spoliehal na predstave, že v rozpore jeho poňatí má formu hnacej sily pre vývoj ideálneho prvého princípu.Tip 2: Filozofia Hegel
Nemecký filozof Georg Wilhelm Friedrich Hegel -jeden z tých mysliteľov, ktorých výučba nebude úplne vyvrátená. Môže byť rozvinutá, rafinovaná, ale jeho prvky budú vždy jedným zo základov filozofie.
GVFHegel sa narodil v roku 1770 v rodine vysokého úradníka, absolvoval teologický ústav Tübingen. Začal svoju kariéru ako domáci učiteľ, ale dedičstvo jeho otca mu umožnilo vzdať sa učenia. Za tie roky, Hegel, paralelný vytváranie filozofické práce, bol docentom na univerzite v Jene, novinový editor, rektor klasické školy, profesor filozofie v Heidelbergu a potom na univerzite v Berlíne, od roku 1818 viedol katedru filozofie na tej istej univerzite a v roku 1831 bol menovaný za rektora. V novembri toho istého roku umrel filozof, pravdepodobne z cholery, epidémia tejto choroby zúrila v Berlíne.
Absolútny nápad
Jeden zo základných kameňov Hegelovej filozofie -poňatie Absolútna idea, svetového ducha. Táto účinná látka, ktorá je príčinou hmotného sveta a duchovnej. Jej činnosť - myslenia, jeho účel - sebapoznanie, skladajúci sa z troch etapov.Na prvej etapy Absolútna Idea pôsobí ako čisté myšlienky a prejavuje sa v systéme logických kategórií. Druhým krokom je odcudzenie Absolútny myšlienky v prírode, ktorá je vonkajšie vyjadrením logických kategórií. V tretej fáze sa vyvíja absolútna nápad "v duchu" (myslenie a história), pochopenie seba v ľudskej činnosti a vedomia. Tak ona sa vrátila k svojmu rozvoju samoy.Etot a sebapoznania Absolútna Idea je koncipovaný ako uzavretý krug.Raznym fázach vývoja Absolútna Idea zápase dva filozofiou - "filozofia ducha" "prírodnej filozofie" a Spirit v Hegela javí ako subjektívne (rozsah antropológie a psychológie), objektívne (morálka, právo, rodiny, spoločnosti a štátu, história) a absolútny (náboženstvo, filozofia, umenie) .Takové spôsobom, Hegel je objektívne idealista.dialektika
Jednou z hlavných zásluh Hegela na svetefilozofia - zákony dialektiky dialektiki.Ponyatie existovali pred Hegela. To bolo interpretované ako umenie viesť diskusiu, náuku o existencii variácia, čo je metóda pre lámanie ilúzie mysle, atď. Hegelova dialektika - systém, ktorý sa stal univerzálnym filozofickú metódou, "hnacie duša všetkého vedeckého myslenia a nasadenie je jediný princíp, ktorý prispieva k obsahu science imanentné súvislosti a nevyhnutnosti" vývoj .Lyuboe (a to aj tých, jeho názory, ktoré neboli viditeľné Hegel éry ) je určený tromi univerzálnymi zákonmi. Prvý z týchto právnych predpisov - ďalej len "negácia negácie": starý musí byť prekonaná (denial), ale je zachovaná kontinuita vývoja, takže tam je návrat k starému spôsobu, ale novým spôsobom, "na novú fázu." Tento jav sa dá pozorovať v každom vývoji. Napríklad na začiatku 20. storočia akademická hudba je zničenie melódie (negácie). V posledných desaťročiach, melodický začal vracať do akademickej hudby, ale hudba sa zmenili, sú už do popredia krása a cit (negácie negácie) .Vtoroy práva dialektiky - "transformácia kvantitatívneho na kvalitatívne zmeny v kvantitatívne a kvalitatívne" Napríklad, hromadenie zmien v genotype organizmov (kvantitatívne zmena) vedie k vzniku nových druhov (kvalitatívna zmena), hromadenie mentálnych štruktúr - prechod na novú etapu veku (dieťa stane teenager, dospievania - chlapci) Tretí zákon - "jednotu a boj protikladov ". Príklady takéhoto "boja" možno pozorovať aj pri akomkoľvek vývoji. Napríklad celá história opery - je "jednota a boj proti" Zásady prostredníctvom vývoja a licenčné štruktúry, existuje atóm v dôsledku "jednoty a boj proti" pozitívnej nukleárna náboj a záporný náboj elektrónov, nervovej aktivity - je "jednota a kontrola" v excitácie a inhibícia. možná dokonalým vyjadrením Hegelovej dialektiky (najmä posledný zákon), bol fakt, že jeho filozofia, byť objektívny idealista od prírody, bol prevzatý zo zakladateľov a priaznivcov materialistov filozofické trendy - najmä marxisti.Tip 3: Ako je určená Platónova filozofická pozícia?
Plato je predchodca cieľaidealizmus. Jeho filozofia je svet, ktorý zhromažďoval všeobecné vzory a je definovaný ako svet myšlienok. Najdôležitejšou z nich je myšlienka vyššej dobro, začiatok všetkých zásad, ktorý je založený na múdrech zákonoch a princípoch.
Učenie o nápadoch
Výskum pre Plato jerealita, ktorá sa realizuje ako opak toho zmysluplného sveta. Nazýva to eidos, to je nápad alebo druh. Ľudia vedia, že je schopný iba skrze myseľ, ktorá je pre Platóna stáva jedinou originálnou a nesmrteľný u ľudí. A všetok materiál sa objavuje vo vyhotovení ideálneho projektu. Platonická myšlienka sa dá nazvať veľmi objektívnou bytosťou alebo obrazom bytia. Podľa A.F. Losevov nápad je podstatou veci viditeľnej v mysli. Keď tento nápad nesie sémantický energiu života a stáva sa niečím viac než len teoretický opis vecí. Vedci po mnoho rokov snažili pochopiť význam a dôležitosť platonickej myšlienky, nakoniec identifikoval štyri hlavné interpretácie: - abstract metafyzický (Zeller): nápady ako hypostatized pojmov - fenomenologické (Fuye Stewart): nápady, ako je vizuálny dátové umeleckých predmetov - transcendentnom (Natorp ): myšlienky majú logické metódy - dialectical- mytologický (Natorp neskoršom období, Losev v ranej dielo): myšlienky sú vyrezávali sémantickej sochy, nasýtené magické energiou bohmi alebo jednoducho (napríklad vápenec th aspekt) .Tieto interpretácie boli formulované v roku 1930. Preto je analýza myšlienok Platóna až do súčasnosti zaujímavá pre filozofiu. To môže odhaliť veľa estetických mienky výskumného pracovníka, analyzovať a vysvetľovať im nie je možné bez jasne stanovených hodnotiacich kritérií, na základe logické jasnosti.Ideálny stav
Pokračovať v sledovaní jeho myšlienky, Platoprvá vo filozofii sa snaží vysvetliť večný spor o cnosť a sociálnu spravodlivosť. Jeho vyučovanie o tejto téme sa nazýva "ideálny stav". Počas krízy aténskej demokracie sa filozof podarí nájsť svoje dôvody pre prelomenie štruktúry štátneho mechanizmu. Definuje tri základné cnosti: múdrosť, odvahu a mierumilovnosť. Tieto cnosti podľa mysliteľa musia byť postavené v hierarchickom poradí, takže keď sa spravodlivosť dosiahne v ideálnom stave, vládne prosperita. Zároveň by sa mala sústrediť štátna moc v rukách filozofov a vojenská trieda musí zabezpečiť vnútornú bezpečnosť štátu. Pre výrobu hmatateľných výrobkov musia byť zodpovední roľníci a remeselníci. Štyri typy organizácie štátnej moci môžu zabrániť takejto konštrukcii spoločnosti: timokracii, oligarchii, demokracii, tyranii. Hlavným posolstvom správania ľudí v rámci týchto foriem organizácie moci sú hmotné potreby. Preto nemôžu prispieť k vytvoreniu ideálnej formy moci.Tip 4: Aké sú základné formy idealismu
Filozofia sa často robí na abstraktnej vede,úplne rozvedený od reality. V neposlednom rade zohralo v tomto hodnotení rôzne formy filozofického idealismu, ktoré stále majú váhu vo vedeckej komunite. Počas stáročnej histórie vývoja vedy sa vytvorili mnohé idealistické pojmy svetového poriadku, ale všetky sa dali pripisovať dvom hlavným smerom.
inštrukcia
1
Pojem "idealizmus" slúži ako všeobecná poznámkacelú sériu vyučovania, ktoré existovali vo filozofii od dávnych čias. Tento pojem skrýva myšlienku, že duch, vedomie a myslenie sú primárne vo vzťahu k prírodným predmetom a hmotám vo všeobecnosti. V tomto zmysle sa idealismus vždy postavil proti materiálnym koncepciám svetového poriadku, ktoré stáli na opačných pozíciách.
2
Filozofický idealizmus nikdy nebol jedenu konca. V tomto tábore sú ešte dva základné smery, tzv. Objektívny a subjektívny idealizmus, resp. Prvá forma idealizmu uznáva existenciu všadeprítomného nehmotného prvotného princípu, ktorý existuje bez ohľadu na ľudské vedomie. Druhá forma je charakterizovaná tvrdením, že objektívna realita existuje iba v rámci individuálneho vedomia.
3
Historicky sa predchádzal objektívny idealizmusnáboženské obrazy, bežné v dávnej kultúre rôznych národov. Ale dokončená forma tohto smeru bola prijatá iba v dielach gréckeho filozofa Platóna. Neskôr sa Leibniz a Hegel stali najdôslednejšími hovorcami takých idealistických názorov. Subjektívny idealizmus sa vytvoril o niečo neskôr ako objektívny. Jeho pozície sa odrážajú v dielach anglických filozofov Berkeleyho a Huma.
4
V histórii filozofie, niekoľko rôznychrozdiely týchto dvoch trendov v idealizme. Mysliaci sa rôznymi spôsobmi zaobchádzali s ustanoveniami týkajúcimi sa originálu. Niektorí ho chápali ako druh "svetovej mysle" alebo "celosvetovej vôle". Iní verili, že základom vesmíru je jedinečná a nedeliteľná abstraktná substancia alebo nepochopiteľný logický princíp. Jednou z extrémnych foriem subjektívnej idealizmu sa považuje solipsizmus, ktorý tvrdí, že jedine individuálne vedomie možno považovať za jedinú realitu.
5
Popísané základné formy idealismu sú bežnékorene. Patrí medzi ne animácia všetkých živých vecí, ktoré boli typické pre človeka už od nepamäti. Ďalší zdroj idealistických názorov spočíva v samotnej povahe myslenia, ktoré v určitej fáze vývoja nadobúda schopnosť vytvárať abstrakcie, ktoré nemajú zodpovedajúce náprotivky v hmotnom svete.
6
Stotožňujú sa navzájom, zástupcoviaobjektívny a subjektívny idealizmus zabúda na nezhody, keď je potrebné odmietnuť materiálne koncepty. Aby potvrdili idealistické názory, ich stúpenci aktívne využívajú nielen celý arzenál metód dokazovania a presvedčovania, ktoré sa nahromadili vo filozofii a logike. V kurze sú údaje základnej vedy, z ktorých niektoré nemôžu ešte nájsť opodstatnenie z pohľadu materialismu.
Rada 5: Aké sú základné pojmy filozofie
Filozofia - všeobecná teória celého sveta, teóriamiesto človeka na svete. Filozofia vedy vznikla asi pred 2500 rokmi vo východných krajinách. Pokročilejšie formy tejto vedy nadobudnuté v starovekom Grécku.
Filozofia sa pokúsila zahrnúť absolútne všetkovedomosti, pretože jednotlivé vedy nemôžu poskytnúť celkový obraz sveta. Hlavná otázka filozofie - čo je svet? Táto otázka sa odhaľuje v dvoch smeroch: filozofický idealizmus Platóna a filozofický materializmus Demokrita. Filozofia sa snažila pochopiť a vysvetliť nielen svet, ktorý obklopuje človeka, ale aj samotnú osobu. Filozofia vedy sa usiluje o zovšeobecnenie výsledkov procesu poznania na maximum. Skúma svet ako celok a nie svet ako celok. Slovo "filozofia" v gréčtine znamená lásku k múdrosti. Staroveký vedec Pythagoras veril, že filozofia je múdrosť a človek sa k nej blíži a miluje ju. Ale tento koncept neodhaľuje obsah. Za hranice tohto pojmu je filozofia komplexná, rôznorodá forma ľudskej spirituality. Uvažuje sa v rôznych aspektoch. Filozofia, ktorá sa zaoberá špecifickými znalosťami ľudstva o svete, pomáha poznať svet ľuďom. V niektorých prípadoch, filozofia slúži ako religii.Glavnym otázka filozofia zaoberal otázkou vzťahu bytia a myslenia, subjektívne a objektívne, prírody a ducha, fyzické a duševné, z ideálnej a materiálne, mysle a hmoty, atď. Hlavná otázka filozofie má dve stránky: čo je primárne a čo je sekundárne; poznávať svet, alebo či ľudská myseľ je schopná pochopiť svet takým spôsobom, v ktorom vidí v jeho mysli, alebo ako sa vzťahujú k myšlienkam na vonkajším svetom človeka s touto prvou stranou mirom.Otnositelno identifikuje dva hlavné trendy - materializmus a idealizmus. Podľa myšlienky materializmu je primárnym základom vedomia hmotnosť a vedomie je sekundárne od hmoty. Ideálisti tvrdia opak. Idealizmus je tiež rozdelená do objektívneho idealizmu (ducha, existovalo vedomie predtým, na rozdiel od človeka - Hegel, Plato) a subjektívneho idealizmu (základ - individuálne ľudské vedomie - Mach Berkeley, Avenarius). Medzi subjektívne a objektívne idealizmus vzhľadom k prvému smeru kľúčovou otázkou je všeobecná filozofia, ktorá spočíva v tom, že ako základ ideyu.Ko druhej strane starovekých filozofov považovaných príliš nejednoznačný. Subjektívny idealizmus bol založený na základnej pozícii: svet nie je úplne poznaný, pocit je jediným zdrojom vedomostí. Podľa Hegelu je zmysluplné myslenie človeka, jeho myslenie, duch a absolútny nápad. Feuerbach argumentoval, že proces poznania začína s pocitom, ale pocity nie sú úplne okolité realitu a pokračovať v procese učenia prebieha prostredníctvom vnímania.